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  • 越南中部高等佛学院的教育方向 ——“关于二十一世纪的僧伽培养”

    供出家人学习经律论;1920年,这所道场迁移到竹林寺,改名为竹林寺佛学堂;到1929年改名为山门佛学堂,由福慧和尚任监学。1932年,觉先与弟子们创立了安南佛学会,非常妥善地办理佛教教育事宜,当年该会即创办了一所名为安南佛学堂的佛学院,大约有50名僧人在此学习;1936年,这所佛学堂迁移到报国寺,由智渡和尚任监学;1944年又迁移到金山丛林,这时这所佛学堂已经开设有初等、中等与高等三级佛学课程来...

    释海印[越南]

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  • 黔南会灯录(3)

      普安松岿善权位禅师   楚北瞿氏子。因世乱入黔。寓安顺之太虚硐剃染。依含光圆具。参月幢和尚印证。住安南之万寿。普安之松岿。次迁慈云。后复松岿终老。塔于本山之麓。  上堂。竖拄杖云。位上座...此意若能深悟入。一回举起一回新。   恒秀林禅师法嗣   安南永兴蓝田光碧禅师   城都朱氏子。生值离乱。被掳入营数载。脱遇经题和尚剃发。在云南曲靖府东山寺。依余山和尚圆具。...

    不详

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  • 江西佛教文化之对外交往

    年间(785~805),有僧无言通人赣,投释百丈怀海门下,承洪州宗风,学成承法后于元和十五年(820),至安南北宁(今属越南)。在此力弘洪州宗风,代相传承,使洪州宗风光大于安南,而后衍演出竹林一派。 ...

    不详

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  • 封开佛教研究之斑窥

    印度佛徒或通好使臣,商人、海客等,由印度泛海至安南,由安南沿海至合浦,由合浦而南流江,北流江、浔江而达古广信。再沿桂江北上中原。在古广信曾经流传一个民间故事,古时有一位碧眼虬髯的仙人(印度僧人)常在...

    戴胜德

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  • 太华山佛严寺无照玄鉴禅师行业记

    说法日有商岩、山月、智福、道元、涌海、戒融等,皆精通妙典,深明至理,俱已倾心赞化。其得戒授皈祟奉者不及悉数,而王公贵人或登山问道,或入内授法,均获胜益。如平章也先不花、御史陈师廉、参正也罕的斤、安南...偈投函,辞别王臣,要往安南。令僧诵偈,一坐不  还,讣闻道俗,莫不磋叹。阂维灵骨,舍利晶鲜,表奏  天子,谥号加衔。造建宝塔,永镇华巅,惟冀师道,奕  世绵绵。  时大元延柘二年,岁在乙卯重光大荒落...

    不详

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  • 宝昂师太传

    宝昂五旬。  1940年7月,经信妪蔡氏徐氏介绍,宝昂携徒安南来潮音庵。时庵堂遭日军炮火轰击,窗墙毁损严重。庵始建于明景泰七年(1456年),历史上几番罹灾重建。1934年得杜月笙、万墨林捐助12000...全部心血。  2002年3月25日凌晨一时,宝昂圆寂,享年85岁。她像一台绞紧发条的钟,不分昼夜地走着,终于有一天发条断了……  第三天大殓时,众多信众和居士闻讯远道而来,瞻仰其遗容。徒安南、安法更是...

    不详

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  • 陕西师大佛研所“宗教与文学”博士研究生招生简章

    佛教在线1月23日消息 据佛学研究网报道:近日,陕西师大佛研所发布了“宗教与文学”博士研究生招生简章,内容如下: 陕西师范大学2006年研究生招生专业目录 单位代码:10718 单位名称:陕西师范大学 联系人:张卫兵 电话:029-85310346 地址:陕西省西安市长安南路199号 邮编:710062 招生...

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  • 越南国的佛教与建筑文化

    中国者改盖渺,故不载史官。及宋、齐,至者有十余国,始为之传。自梁革运,其奉正朔,修贡职,航海岁至,逾于前代矣。今采其风俗粗著者,缀为海南传云。”  安南就是现在的“越南”﹙Vietnam﹚。“安南”﹙...绘制的〈方阵图说〉中,尚设有安南﹙交州﹚都护府,管辖越南。唐末、五代十国以后,中原地区战乱分起,越南吴朝兴起,就脱离与中国的关系,自成一个国家。  古代越南中部的占婆王国﹙Champa﹚并不是“越南族...

    不详

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  • 佛教兴衰略述

    流布,仅在北方。三国初有康僧会者,始宏化吴地。至晋而遍及全国,兼流布于高丽,日本,暹罗,安南,缅甸,蒙古诸国。佛法肇始于汉,扩张于晋。及宋齐梁陈隋,则蒸蒸日上。至唐而律教禅净,性相诸法,无不具备。五代之...

    不详

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  • 晁衡仕唐与鉴真东渡

    至今。鉴真去世的消息传至扬州,扬州僧众全体服丧三天,在龙兴寺隆重举行法会,悼念这位致力弘扬佛法的大师。   至于晁衡,他并没有「遇难」。他乘坐的帆船在琉球附近遭遇风暴,漂流到安南州,最后平安折返长安。...

    黄 元

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